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스페인 변화의 역사 이베리아, 히스패니아

by 자고 여행기 2023. 12. 18.

목차

    스페인의 고대 역사에 대해 다루고 있습니다. 서기 5세기에 등장한 서고트족과 중세 시대의 분열, 15세기 후반의 통일, 16세기부터의 제국 시대, 그리고 19세기 이후의 정치 불안과 내전에 대한 간략한 개요가 제시되었습니다. 특히, 프랑코 장군의 독재와 민주화로의 전환에 대해 설명합니다.

     

    스페인 변화의 역사 이베리아, 히스패니아

     

    고전적 왕국의 흐름과 독재에서 민주화로의 변화

    스페인의 역사는 서기 5세기로 거슬러 올라가는데, 서고트족은 이전 로마의 히스파니아 교구에 게르만족의 후계 국가를 세웠습니다. 중세 시대의 내부 정치적 분열 기간에도 불구하고, 스페인은 유럽에서 가장 오래된 민족 국가 중 하나입니다. 15세기 후반에, 스페인은 현재의 국경을 획득했고 아라곤의 페르디난드와 카스티야의 이사벨라에 의해 개인적인 왕관 연합 아래 통합되었습니다. 16세기와 17세기 동안, 포르투갈은 그 이베리아 연합의 일부였습니다. 16세기에, 스페인은 유럽의 가장 중요한 권력이었고, 그것은 그 시기부터 18세기까지 유럽 문제에 깊이 관여했습니다. 스페인의 왕들은 유럽 전역에 흩어져 있는 지방들을 통치했습니다. 스페인 제국은 세계적이었고, 특히 아메리카 대륙에 스페인 문화의 영향력이 너무 널리 퍼져 있어서 스페인어는 여전히 스페인 밖의 2억 명 이상의 사람들의 모국어입니다. 반복되는 정치적 불안정, 정치에 대한 군사적 개입, 시민 질서의 빈번한 붕괴, 억압적인 정부의 시기는 현대 스페인 역사의 특징입니다. 19세기에, 스페인은 영국과 프랑스와 다르지 않게 의회 정치를 위한 헌법적인 체계를 가지고 있었지만, 스페인 사회의 사회적, 경제적, 이념적인 스트레스에서 살아남을 수 있는 제도를 개발할 수 없었습니다. 50만 명 이상의 목숨을 앗아간 스페인 내전은 수 세대에 걸쳐 주기적으로 발생했던 더 큰 규모와 더 잔인한 갈등으로 요약되었습니다. 바스크와 카탈루냐 민족주의자들의 사회적, 정치적 역할, 계급 차이, 지역 자치를 위한 투쟁을 중심으로 한 이 갈등들은 억압되었지만 민족주의 지도자인 프란코 야몽드 장군의 권위주의적인 통치 아래에서 제거되지 않았습니다. 그러나 프랑코 정권 말기에 호전적인 개혁 요구가 증가하고 증가하는 테러 폭력이 국가의 안정을 위협하면서 이러한 갈등이 촉발되었습니다. 1975년 11월 프랑코가 사망한 후 후안 카를로스 데 보르본 왕자가 스페인의 왕이 되었을 때, 그가 스페인의 민주화를 위한 도구가 될 것이라는 징후는 거의 없었습니다. 그럼에도 불구하고, 그와 그의 총리 알돌포 수아레스 곤잘레스는 3년 만에 비폭력적인 방법을 통해 독재 정권을 다원적인 의회 민주주의로 변화시키는 역사적으로 전례 없는 업적을 달성했습니다. 이 업적은 스페인의 역사적인 분열을 치유하는 과정을 시작하는 것을 가능하게 했습니다.

     

    스페인 이베리아 역사

    기원전 3천 년 경, 그리스인들에 의해 이베리아인으로 명명된 사람들이 스페인으로 이주했습니다. 이베리아인의 기원은 명확하지 않지만, 그들의 야금과 농업용 스키피의 고고학적 증거는 지중해 동쪽 해안에서 왔을 가능성을 시사합니다. 이베리아인은 지리적으로 고립된 작고 조직된 부족 집단에서 살았습니다. 각 부족은 독특한 지역적 정체성과 정치적 특성을 갖추었으며, 부족 간의 전쟁은 지형적으로 다양했습니다. 이베리아인과 함께 기원전 9세기와 7세기에 피레네 산맥을 넘어가 스페인으로 이주한 켈트족은 리오 두에로 강 북쪽과 리오 에브로 강 지역에 정착했습니다. 켈트족과 이베리아인이 섞여 켈트족이 형성되었고, 그들은 켈트 문화의 영향을 받았습니다. 켈트족은 금속 가공 공예, 농업, 목축업에서 뛰어났으며, 켈트 문화가 지배적이었습니다. 바스크족은 이베리아인이 도착하기 전에 형성된 민족 집단으로, 이들은 바스크어를 사용하는 것으로 알려져 있습니다. 로마인은 그들을 바스코네라고 불렀으며, 바스크족은 이베리아인들과 다르게 언어적으로 독립되어 있었습니다. 이베리아 반도 동쪽과 남쪽에서는 도시 국가들이 형성되었고, 오래된 부족 패턴을 따르며 전사와 사제 카스트에 의해 지배되었습니다. 이 도시 국가들은 주로 금, 은, 주석, 구리의 무역에 기반을 둔 경제를 갖추었으며, 지중해 해안에서는 페니키아인, 그리스인, 카르타고인과 경쟁했습니다. 카디스는 기원전 1100년경에 세워진 도시로, 서유럽에서 가장 오래된 도시로 여겨졌습니다. 페니키아인 상인들은 이곳을 전초기지로 사용하여 세네갈까지 아프리카 서해안을 탐험하고 대서양으로 모험을 확장했습니다. 기원전 8세기에는 그리스 개척자들이 스페인에 상륙하였고, 그들의 식민지는 현재의 카탈루냐 지역에 위치한 셀티베리아인들과의 상업적 유대를 유지했습니다. 마시이인들은 기원전 6세기에 암푸리아스에 폴리스를 세웠으며, 이것은 반도의 지중해 연안에 세워진 최초의 도시 중 하나였습니다.

     

    히스패니아 역사 로마 지배와 서고트족의 통치

    제1차 포에니 전쟁에서 패배한 후 카르타고는 스페인에 상업 제국을 재건하여 시칠리아의 손실을 보상했습니다. 스페인은 제2차 포에니 전쟁 당시 한니발이 이탈리아를 침공하는 데 중요한 기지 역할을 했습니다. 로마인들은 또한 스페인을 침공하여 그곳을 장교들의 훈련장으로 사용하고 카르타고인과 이베리아인에 대한 군사 전술을 시험했습니다. 이베리아인의 치열하고 장기간의 저항은 결국 기원전 19년 아우구스투스 황제에 의해 진압되었고, 이로 인해 이베리아는 급속도로 로마화 되었습니다. 세 개의 속주로 나뉘어 히스파니아로 알려진 스페인은 단일한 정치적 실체가 아니었지만 400년 넘게 로마 제국의 일부였으며 로마 법, 언어, 도로로 통일되었습니다. 이베리아 부족 지도자들과 도시 과두제들은 로마 귀족에 편입되어 스페인과 제국을 통치했습니다. 로마 귀족은 기존 이베리아 토지 소유권 시스템 위에 대규모 영지인 latifundios를 설립했습니다. 로마인들은 기존 도시를 개선하고 사라고사, 메리다, 발렌시아와 같은 새로운 도시를 건설하여 제국 전역에 편의 시설을 제공했습니다. 스페인 경제는 로마 통치 하에서 확장되어 북아프리카와 함께 제국의 곡물 창고 역할을 했으며 항구를 통해 금, 양모, 올리브유 및 포도주를 수출했습니다. 관개 프로젝트의 도입으로 농업 생산량이 증가했으며, 그중 일부는 여전히 사용되고 있습니다. 문화적으로 로마화 된 원주민 이베리아인과 이베리아에서 태어난 로마 군인 및 식민지 주민의 후손을 포함한 히스파노-로마인은 CE 1세기말에 완전한 로마 시민권을 획득했습니다. 트라야누스, 하드리아누스, 마르쿠스 아우렐리우스와 같은 황제들은 스페인에서 태어났습니다. 기독교는 1세기에 스페인에 전파되었고, 2세기에 이르러 도시에 널리 퍼지게 되었지만, 기독교가 로마 제국의 공식 종교가 된 것은 4세기 후반이 되어서였습니다. 스페인에서 일부 이단 종파가 등장하기는 했지만 스페인 교회는 여전히 로마 주교단에 종속되어 있었습니다. 제국 후기에 5세기 스페인에서는 시민 정부가 붕괴되면서 종교적, 공식적 시민 지위를 유지하면서 질서를 유지했습니다. 주교 협의회는 서고트족 통치 기간 동안 스페인을 안정시키는 데 중요한 역할을 했습니다. 처음에는 아리우스 기독교인이었던 서고트족은 589년 레카레드 왕 치하에서 가톨릭교로 개종하여 서고트족 군주제와 히스파노-로마 제국 간의 동맹을 보장했습니다. 이 동맹은 스페인 역사상 종교적, 정치적 통합을 위한 마지막 시도가 아니었습니다. 서고트족의 점령은 야만인의 침략이 아니었습니다. 서고트 왕조는 로마 황제의 이름 아래 귀족으로서 스페인을 통치했습니다. 400만 명의 인구에도 불구하고 스페인에 거주하는 게르만 민족은 소수였으며 스페인 역사에 미미한 영향을 미쳤습니다. 그들은 특권을 지닌 전사 엘리트였지만 대부분 타구스 계곡과 중앙 고원에서 목축업자와 농부로 살았습니다. 히스파노-로마인들은 계속해서 민사를 관리했고, 라틴어는 정부와 상업의 언어로 남았습니다. 서고트 시대에는 로마 시대처럼 세속 문화가 발전하지 않았으며, 교회는 정규 교육과 정부를 유지하는 데 중요한 역할을 했습니다. 스페인 교회는 로마 질서의 연속성을 구현하면서 사회에서 가장 응집력 있는 기관이 되었습니다. 특히 로마 가톨릭 히스파노-로마인과 아리안 서고트족 군주 사이의 종교적 차이는 때때로 공개적인 반란을 일으켰고, 서고트족 귀족 내의 내부 파벌은 이러한 긴장을 이용하여 군주제를 약화시켰습니다. 589년, 서고트족의 통치자 레카레드는 톨레도 공의회에서 아리우스주의를 버리고 가톨릭교로 전환하여 서고트족 군주제와 히스파노-로마 제국 사이의 동맹을 확보했습니다. 이 동맹은 스페인 역사에서 종교적, 정치적 통합을 위한 중요한 시도였습니다. 그러나 내전, 왕실 암살, 쿠데타가 흔했고, 군벌과 지주들은 상당한 재량권을 행사했습니다. 가족 불화도 만연했습니다. 서고트족은 로마의 국가 제도를 채택하고 발전시켰지만 이를 자신들에게 유리하게 활용할 능력이 부족했습니다. 왕위 계승에 대한 명확한 세습 제도의 부재로 인해 내부 갈등과 왕실 선거가 발생했고, 결국 그리스인, 프랑크인, 그리고 궁극적으로는 무슬림의 외세 개입을 불러일으켰습니다.